in einer Feldschule 'Negev-Berg' Mitzpe Ramon hat Klassenzimmer

am Eingang zu einem von ihnen, über der Tür, geschrieben

Astronomiekurs

Synagoge

und wir, Die Gäste, Betreten Sie das Klassenzimmer und setzen Sie sich zur Meditation hin

Das Klassenzimmer war damals ein Meditationsraum.

Ist der Raum ein Astronomie-Klassenzimmer?, Eine Synagoge oder Meditationshalle?

Der Herr, Natürlich, Und nicht einer von ihnen, Natürlich

was ist, Genau genommen?

freie Stelle, was als Astronomiekurs richtig ist, Synagoge, Meditationsraum

Ab und zu auch ein Ort für eine Geburtstagsfeier, Geologieunterricht, Konferenzraum,

Ein Gefängnis für einen streunenden Vogel, Ein Schutz für die Sonnenstrahlen, oder irgendetwas anderes

weil es leer ist, er ist frei

Seine Fenster sind zum riesigen Krater und zur Weite des Himmels hin geöffnet,

Zu den Sternen und darüber hinaus

Es ist durch seine Mauern begrenzt und offen für die Unendlichkeit

Wer es betritt, erfüllt es -

Diejenigen, die die Sterne studieren möchten, macht es zu einem Astronomiekurs

Diejenigen, die darin beten möchten, es zu einem Haus des Gebets machen

Der Raum ist frei, das eine oder das andere zu sein

ohne dass einer von ihnen es erobert

aber für einen Moment

vorsichtig

Es ist ein Ort, an dem wir früher Zeichen gegeben haben

Jetzt, Es gibt eine Zeit und einen Ort für einen Raum -

Donnerstag, Mitzpe Ramon, Verabrede dich mit so und so

wo wir eintreten und sitzen

Aber eigentlich ist er weder Ort noch Zeit

Er ist alles Launen, die Gebete, Die Lehren der Wissenschaft

und die angeblichen Widersprüche zwischen diesen und jenen

Als wäre es den Sternen egal, ob sie aus dem Urknall geboren wurden

oder die Werke der Hände Gottes

Und wo werden sie dieses oder jenes lernen?

das Zimmer. Kein Astronomieunterricht, לא-Kein Astronomieunterricht

Und dieser Schriftsteller, Wie dieser Leser -

Ein Raum mit zehn Luftrichtungen

reger Verkehr

von Besuchern und Gläubigen und herausragenden Musikern

rein und raus

Heilig und profan

Übergänge von einem zum anderen

Ohne dass sie einen festen Platz einnehmen

Denn wenn er bestimmt hätte, wie das Leben gewesen wäre

אין-Ich bin

Nenn es falsch

als ob ich es wäre

Und wir sind nicht mehr

War?

Schließlich sind das alles Übergänge, die niemals enden

Vom Baum bis zur Bank

Vom Mantel bis zur Sandale

Von der Kindheit bis zum Erwachsenenalter

Von Sommer bis Herbst

Ein gelber Bleistift

für ein Kindheitsfoto

Von einer Jugenderinnerung bis zum Kalender der Woche

und in jedem

ich bin einer

Und nicht einer

Wenn das Kindheitsbild von mir signiert wurde

Für die Fotos des Jungen war im Album kein Platz

Und nicht für das Treffen, das mein Leben veränderte, ohne dass ich es damals wusste

Auch für Enttäuschungen

Es gab keinen Platz

in der Grammatik des Geistes

"Ich bin" Er arbeitet, nicht da

Bewegung, Nicht Dom

keine Festung

sondern eine Laubhütte

Von den Mauern aus kann man den Garten sehen

Und vom Strohdach der ganze Himmel

Und alle werden ins Krankenhaus eingeliefert

Und wenn Sie eingetreten sind, dann sind Sie nicht wirklich eingetreten,

Wenn du rausgehst, wirst du nicht wirklich ausgehen

Ich bin,

dass ich kein Zuhause habe,

Macht diesen Ort zu einem Zuhause.

Geschrieben von: Yaakov Raz

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Professor Yaakov Raz, geboren 1944, ist ein Forscher der japanischen und fernöstlichen Kultur, ein israelischer Übersetzer und Schriftsteller. Raz war Leiter der Abteilung für Ostasienwissenschaften an der Universität Tel Aviv.

Yaakov Raz studierte Theater an der Universität Tel Aviv und promovierte 1977 an der „Wasada“-Universität (gemeinsame Promotion mit der Universität Tel Aviv) in Tokio über die Interaktion zwischen Publikum und Schauspieler im traditionellen japanischen Theater. Raz verbrachte viele Jahre in den östlichen Ländern und studierte deren Kultur. Er hat zahlreiche Bücher und Artikel über japanische Ästhetik, Zen-Buddhismus, japanisches Theater und japanische Poesie, den Kulturkrieg zwischen den USA und Japan und Subkulturen in Japan veröffentlicht.

Raz ist einer der wenigen Forscher auf der Welt, der die Yakuza studiert hat, ihre Mitglieder und Anführer persönlich kennengelernt und viel Zeit unter ihnen verbracht hat. Seine Forschungen wurden in Artikeln und im Roman „My Yakuza Brother“ veröffentlicht. Raz blieb sogar längere Zeit als Mönch in einem Zen-Buddhismus-Kloster. Er unterrichtet Zen-Buddhismus-Meditation, unterrichtet zusammen mit dem Psychologen Nachi Alon am von ihnen gegründeten Psychodharma-Institut und bildet sich als Coach in verschiedenen Organisationen in Israel und im Ausland aus.

Im Jahr 2006 wurde Yaakov Raz vom japanischen Kaiser der Orden der aufgehenden Sonne als Anerkennung für sein langjähriges Engagement für die Förderung der japanischen Kultur verliehen.